Imagen de la Tercera Versión:

Imagen de la segunda versión:

En los últimos años el desarrollo de ontologías (especificaciones formales y específicas de los términos y relaciones entre ellos (Gruber 1993)) ha estado moviéndose del dominio de los laboratorios de Inteligencia Artificial a los escritorios de los expertos de un dominio dado. Muchas disciplinas desarrollan ahora ontologías estandarizadas que los expertos de ciertos dominios pueden usarlas para compartir y anotar información en sus campos de trabajo.

De allí que valiéndonos de esta metodología de representación de conocimiento como lo son las ontologías, en el presente proyecto pretendemos realizar el diseño e implementación de la misma para representar el funcionamiento y estructura de una Red de Datos o también conocida con Red de Información.

DESCRIPCION
El presente proyecto trata del diseño y desarrollo de una ontología que pretende representar el conocimiento de la estructura y servicios que ofrece la Red de Datos o Red de Información.

ALCANCE
Como lo mencioné anteriormente la ontología a desarrollar tratará de brindar un conocimiento de la Red de Datos o también conocida como Red de Información a los agentes informáticos, para lo cual representaremos el conocimiento del, estructura y tipos de la Red de Datos, como lo son:
• Estructura de la Red de Datos/Información,
• Los dispositivos y tipos de dispositivos que conforman la red.

El objetivo primordial del diseño de esta ontología es para ayudar a Administradores/Diseñadores de Red a determinar:
• Que tipos de dispositivos usar para implementar una red.
• En capa del Modelos OSI trabajan los dispositivos.
• Que tipos de medios se puede implementar en la red de datos.

Imagen de la Versión 1:

Se denomina inteligencia   artificial    a la ciencia    que intenta   la creación de programas  para  máquinas  que  imiten  el   comportamiento y la comprensión humana. La investigación en el campo de la IA se caracteriza por la producción de máquinas para la automatización de  tareas que  requieran un comportamiento inteligente

La Inteligencia Artificial iniciada aproximadamente a final de la década de los 50, conserva técnicas que han sido utilizadas y aplicadas en diversas áreas comunes al desempeño cotidiano de las personas, ayudando, reemplazando, simulando acciones o decisiones tomadas por individuos con ciertas características en particular. Como una de sus principales áreas de aplicación se puede destacar particularmente en los sistemas de diagnóstico (en la medicina).

El conocimiento constituye el activo más valioso de cualquier organización en la Sociedad de la Información. Así, hablamos de la Sociedad del Conocimiento y de la Economía del Conocimiento. La competitividad de las empresas, y por lo tanto su supervivencia, depende de que este conocimiento pueda preservarse y utilizarse de forma eficiente.

Algunas definiciones de Gestión del Conocimiento:

Gestión del Conocimiento es el arte de crear valor a partir de los activos intangibles de una organización. [Karl Eric Sveiby]

La Gestión del Conocimiento está relacionada con el uso de la información estratégica para conseguir los objetivos de negocio. La gestión del conocimiento es la actividad organizacional de creación del entorno social e infraestructura para que el conocimiento pueda ser accedido, compartido y creado. [Robert K. Logan]

La Gestión del Conocimiento es la identificación, optimización y gestión dinámica de los activos intelectuales en forma de conocimiento explícito o tácito poseído por personas o comunidades. [David Snowden, IBM]

La Gestión del Conocimiento pretende poner al alcance de cada empleado la información que necesita en el momento preciso para que su actividad sea efectiva.

Diferentes Combinaciones del Conocimiento Tácito y Explícito

Las cuatro formas básicas de creación de conocimientos son:

1. Tácito a Tácito: como aprende un aprendiz de su maestro, observando, imitando y practicando. Es una transferencia limitada, sin una percepción sistemática y formal
2. Explícito a Explícito: como elaborar un informe basado en informaciones diferentes, combinando partes separadas de conocimiento explícito para establecer un nuevo conocimiento. No amplia sustancialmente el conocimiento existente en la organización
3. Tácito a Explícito: cuando un aprendiz expresa formalmente los fundamentos de sus conocimientos tácitos, convirtiéndolos en explícitos y haciéndose compartibles.
4. Explícito a Tácito: un nuevo conocimiento explícito se extiende y es interiorizado por los empleados de la organización, ampliando, extendiendo y modificando su propio conocimiento.

En una empresa generadora de conocimientos estas cuatro formas funcionan en interacción dinámica, a modo de una “Espiral del Conocimiento”.

LA DISTRIBUCIÓN DEL CONOCIMIENTO

Criterios tipológicos para la caracterización del conocimiento:
a. Conocimiento personal vs. conocimiento social
b. Conocimiento social y grupal vs. conocimiento cultural
c. Conocimiento sobre eventos específicos vs. propiedades generales de los eventos
d. Conocimiento sobre eventos históricos vs. estructuras sociales y políticas.

Voy a tratar de explicitar esta tipología un poco mejor. Los criterios tipológicos a. y b. se basan en la(s) persona(s) que tiene(n) o comparte(n) un conocimiento, mientras que los que se mencionan en c. y d. se relacionan con los objetos de este conocimiento. El criterio a. simplemente indica si el conocimiento es o no compartido; esto porque el conocimiento personal es privado por definición, y por ello los otros no pueden acceder a éste a menos que la persona lo comunique. En el criterio b. ambas formas de conocimiento son compartidas, pero la distribución es distinta.

De esto se desprende que el conocimiento personal es exclusivamente personal hasta que se verbaliza (o se manifiesta a través de otro tipo de comunicación e interacción que permita a los receptores atribuir un conocimiento específico a alguien en particular). El conocimiento personal tiene que expresarse en aseveraciones, y no se puede presuponer en ninguna circunstancia. El conocimiento social, por otra parte general, se presupone en el discurso, aunque ello sólo puede ocurrir al interior de un grupo y no fuera de éste. El conocimiento cultural, a su vez, puede definirse como todo aquel conocimiento que se puede dar por supuesto en todas las formas de discurso público, y lo llamaré conocimiento de Terreno Común (TC).

El criterio a. se puede analizar aún más si se hace una distinción entre el conocimiento personal y el conocimiento interpersonal. El primero se define como se hizo anteriormente, pero el segundo no es precisamente “social”, como se especifica en b., sino que es compartido por pocas personas y, por lo general, en formas de discurso interpersonal, como las conversaciones. Y una vez que se comparte, este conocimiento puede darse por supuesto (agregando algunas condiciones, como la disponibilidad) o ser recordado en el discurso entre las mismas personas. En otras palabras, las referencias directas sobre conocimiento personal o interpersonal constituyen actos de habla inapropiados.

Evidentemente, en el mundo real los hablantes por lo general repiten afirmaciones sobre el “mismo” conocimiento, pero de algún modo harán saber que están conscientes de que los receptores ya comparten ese conocimiento, de modo que lo dicho toma la forma de recordatorio. Si esto no se plantea de esa manera, el hablante está expuesto a que el receptor reaccione con un “Sí, ya sé”, lo que puede entenderse como un desafío a la pertinencia de lo que se está diciendo.

El conocimiento grupal se puede adquirir por medio de repetidas instancias de comunicación interpersonal, especialmente en grupos pequeños en los cuales la mayoría de los miembros interactúan de manera directa. En otras condiciones, un caso similar ocurre en la adquisición interpersonal del conocimiento grupal en la familia, en grupos de pares, o en situaciones profesionales; por ejemplo, entre periodistas de un diario o entre enfermeras en un hospital. En muchas situaciones, sin embargo, el proceso de adquisición y distribución del conocimiento grupal es relativamente público y se da en reuniones, universidades, iglesias o campañas políticas, o a través de publicaciones, es decir, cuando el conocimiento se expresa para y es adquirido por grupos de receptores más o menos amplios, como los profesionales, losmiembros de una iglesia o de un partido político, o estudiantes de un área académica específica. Hay que destacar que entre hablantes de grupos diferentes, este conocimiento grupal por lo general no se presupone o se presupone sólo en parte.

El conocimiento cultural, o de Terreno Común, es compartido por la mayoría de los miembros competentes de una cultura, a excepción de los niños y los extranjeros que aún tienen que adquirirlo. Este tipo de conocimiento se ha vuelto tan difundido que forma parte de lo que se conoce generalmente como “sentido común”, el cual generalmente se presupone o se recuerda en los discursos públicos.

Los miembros de una cultura adquieren inicialmente este conocimiento a través del discurso de socialización en el hogar o en la escuela y, posteriormente, en gran medida a través de los medios de comunicación. Voy a suponer que este conocimiento de Terreno Común generalmente compartido es la base de toda cognición social. Cualquier conocimiento grupal y personal está finalmente enraizado en este tipo de conocimiento, aunque se trate de un conocimiento experto altamente especializado. Es necesario contar con teorías acabadas sobre la producción y distribución del conocimiento social para comprender la dinámica precisa de estos procesos de “aprendizaje social”. Más adelante volveré a las propiedades cognitivas de estos tipos de conocimiento social y su rol en el discurso.

QUÉ ES EL CONOCIMIENTO

Conocimiento es la capacidad para convertir datos e información en acciones efectivas.

Algunas características del concepto “conocimiento“:

• El conocimiento es una capacidad humana y no una propiedad de un objeto como pueda ser un libro. Su transmisión implica un proceso intelectual de enseñanza y aprendizaje. Transmitir una información es fácil, mucho más que transmitir conocimiento. Esto implica que cuando hablamos de gestionar conocimiento, queremos decir que ayudamos a personas a realizar esa actividad.

• El conocimiento carece de valor si permanece estático. Sólo genera valor en la medida en que se mueve, es decir, cuando es transmitido o transformado.

• El conocimiento genera conocimiento mediante el uso de la capacidad de razonamiento o inferencia (tanto por parte de humanos como de máquinas).

• El conocimiento tiene estructura y es elaborado, implica la existencia de redes de ricas relaciones semánticas entre entidades abstractas o materiales. Una simple base de datos, por muchos registros que contenga, no constituye per se conocimiento.

• El conocimiento es siempre esclavo de un contexto en la medida en que en el mundo real difícilmente puede existir completamente autocontenido. Así, para su transmisión es necesario que el emisor (maestro) conozca el contexto o modelo del mundo del receptor (aprendiz).

• El conocimiento puede ser explícito (cuando se puede recoger, manipular y transferir con facilidad) o tácito. Este es el caso del conocimiento heurístico resultado de la experiencia acumulada por individuos.

• El conocimiento puede estar formalizado en diversos grados, pudiendo ser también informal. La mayor parte del conocimiento transferido verbalmente es informal.

Sociedad de la Información es un estadio de desarrollo social caracterizado por la capacidad de sus miembros (ciudadanos, empresas y Administraciones Públicas) para obtener y compartir cualquier información, instantáneamente, desde cualquier lugar y en la forma que se prefiera.

Se trata de un nuevo tipo de sociedad donde la creación, modificación y distribución de la información forma parte esencial de su actividad económica y social. Se considera específico de esta sociedad el uso de las Tecnologías de la Información (TICs) aplicadas a la economía y al proceso productivo.